小编为您收集和整理了西汉与匈奴用交战中的八大叛徒：西汉8大害群之马的相关内容：西汉时期，匈奴对我国北方构成了重大威胁。他们虽是野蛮民族，却能凭借强悍的体力和非凡的战马，以及弓箭技术，不断的杀害我边民，掠夺我财富，甚至兵逼都城长安。西汉的统治者不得不用大量的精力对付这一劲敌，尤其
西汉时期，匈奴对我国北方构成了重大威胁。他们虽是野蛮民族，却能凭借强悍的体力和非凡的战马，以及弓箭技术，不断的杀害我边民，掠夺我财富，甚至兵逼都城长安。西汉的统治者不得不用大量的精力对付这一劲敌，尤其是汉武帝时期，可以说倾国家之力，经历过十多次大规模的战争，直到把敌人赶到大漠之北。就在这攸关国家与民族生死存亡的时刻，却出现了少数几个害群之马——叛徒。他们人虽少，却危害极大。
叛徒：韩王信、王黄、赵利
汉初定中国，迁韩王信于代，都马邑。匈奴围攻马邑，韩王信降匈奴。匈奴得信，就势引兵向南，越过句注，至晋阳下。高帝(刘邦)亲自带兵往击匈奴。正当隆冬大寒雨雪天气，“士卒之堕指者十二三”，冒顿单于假装败走，引诱汉兵。汉追逐冒顿，冒顿隐藏其精兵，只现其蠃弱。汉步兵三十二万全力向北追击。高帝先至平城，大部队还没有到，冒顿纵精兵四十万围高帝于白登，七天七夜，汉兵中外不得相救。匈奴骑兵，其西方尽是白马，东方尽青马，北方尽乌马，南方尽騂马。高帝乃派使者暗中厚赠阏氏(单于老婆)，阏氏对冒顿说：“两主不相困。今得汉地，而单于终不能久居于此。且汉王也有神护，望单于明察此事。”冒顿与韩王信的两个将领王黄、赵利约定共击高帝，而黄、利兵又没有到，冒顿怀疑其与汉有谋，就听了阏氏之言，解围之一角。于是高帝令士兵拉满弓箭向外，从解围的一角冲出去，与大部队汇合，随后冒顿引兵而去。汉也引兵而归。
这就是历史上有名的“白登之战”，从《史记》所述情况分析，汉高祖刘邦所以能突围，两个原因，一是陈平用计收买阏氏，二是韩王信没有如约而至，单于担心有诈。是不是韩王信真的又反向汉朝呢?不是，《史记》中接着写道：“此后，韩王信成了匈奴将，与赵利、王黄等多次背约(原先汉与匈奴有约，不得侵扰汉边界)，侵盗代、云中。”究竟这一次是什么原因违约没有对高祖实施合围?史书上没有交待。也许是心虚了，意识到自己所要屠杀的是“天子”;也许，是什么其它的客观原因，或许率兵到半路有人不愿前进了;或许道路走错了;或许后勤跟不上。我们无从得知。
但是，回过来看，有一点是肯定的，如果韩王信没有叛变，坚守马邑抗击匈奴，汉高祖就不会有白登之围的遭遇!
叛徒：陈豨、卢绾
对这两个人勾结匈奴、反叛汉朝的史实，《史记》中交待得不太详细。只有下列几行：
“居无几何，陈豨反，又与韩王信合谋击代。汉使樊哙往击之，复拔代、雁门、云中郡县，不出塞。……后燕王卢绾反，率其党数千人降匈奴，往来苦上谷以东。”由上可知，陈豨反叛，肯定是与匈奴联手共同侵占了汉的代、雁门、云中郡县。卢绾的反叛，一定是与匈奴汇合给上谷人民带来灾难。
因这两个人在反叛前的身份显赫，陈豨为赵相国，卢绾为燕王，因而对汉初的恶劣影响是很大的。
叛徒：中行说
大汉奸中行说出现在汉文帝时期，当时的匈奴单于老上稽粥初立，汉朝的实力不是很强，实行和亲政策，孝文皇帝遣宗室女公主为单于阏氏，派宦官中行说送公主入匈奴。但“说不欲行，汉强使之。”中行说就说：“必我行也，为汉患者。”意思是如果一定要我出行，我必定成为汉的心腹大患。中行说说到做到，一到匈奴就投降单于，单于对他特别的宠幸亲密。他就成了汉朝历史上留下千古骂名的死心塌地的大汉奸。
其罪行有三：
第一：背叛汉文化
当时汉与匈奴和亲，只是互赠礼物，并不存在汉对匈奴有意实行“汉化”政策，但对汉极端仇恨的中行说却高度敏感，他对单于说：“匈奴所以强大，就是因为衣食与汉不一样，匈奴不必依汉。今单于变匈奴之俗，喜好汉物，这些东西不过是汉物的十分之二，但匈奴将被汉化，整个匈奴也就归汉了。你们得到汉之缯絮，就把它扔在草棘之中，得到汉的衣绸就把它撕裂，以示其不如匈奴旃裘之完善。得汉之食物也扔去，以示其不如匈奴奶酪之方便美味。”
中行说的卖国，不是出卖几个汉人，也不是出卖汉朝的皇帝，而是背叛的整个中华民族的文化。这是一种最丑恶的叛国行为。
匈奴是一个落后的民族，当时尚处于奴隶社会，不会耕作，不会治铁，不会纺织，更不懂丝绸，而汉早已进入封建社会，无论是农业技术，手工业技术，还是冶炼技术都位于世界前列。汉皇帝把丝绸、食物这些东西传过去，不过是让野蛮之人感受一下先进文化是个什么样儿，让他们睁开眼界，但中行说却敏锐地感到汉文化对匈奴的影响力，实为自己的灭顶之灾。
此人还大赞奴隶制社会的凯歌，大肆贬低封建文化，汉使说：“匈奴的风俗是以老为贱。”中行说争辩说：“匈奴以战攻为国家的大事，其老弱是不能上战场的，所以用它的肥美饮食让壮健者吃足，这样才能自为守卫，如此父子各得久相保，怎么能说匈奴轻老者呢?”汉使说：“匈奴父子同穹庐而卧。父死，儿子娶后母为妻;兄弟死，死者妻嫁给其他兄弟。无冠带之饰、阙庭之礼。”中行说说：“匈奴之俗，人食畜肉，饮其乳汁，衣其皮革;生畜食草饮水，随时转移。所以如果有紧急战事，则人人练习骑射，闲暇无事则人人玩乐，其约束轻，易于实行。君臣之间无繁文缛节，一国之政犹如一身。父子兄弟死，死者的妻娶给他，就能不失种姓。所以说，匈奴虽乱，宗种不乱。今中国虽礼仪复杂，不娶其父兄之妻，亲属关系疏远，相互仇杀，以致于易姓。且礼义之弊，上下互相怨恨，而室屋之极，必定没有生气。力耕桑以求衣食，筑城郭以自备，故形势紧张则不会打仗，闲来无事则被劳作(种田)所疲。”
身为农耕文明长大的中行说却说出农耕文明的一万个不是，而大赞游牧民族有百利而无一害，乱伦也是好事，崇尚战争侵人国土，也都是好的，倒是讲仁义道德，讲和平，讲耕作，反而成了坏事。
先进文化向落后文化流动是一种历史现象，中行说逆历史而动，拼命加以阻挠，但历史潮流是不可以阻挡的，落后地区接受先进文化只是迟早问题，到了汉武时张骞通西域开辟丝绸之路，汉文化最终还是在西域大地上开花，落后民族一一被征服，包括不可一世的匈奴。
第二：策动对汉战争
汉使欲辩论，中行说总是说：“汉使不要多说，回顾汉所输送给匈奴的缯絮米蘖，必定是善美之极，还有什么话说呢?如果不准备好的，那就苦了，则等候秋熟，以铁蹄驰骋蹂躏你们的农作物。”他日夜教单于向中原的利害之处发动进攻(“日夜教单于候利害处”)。
这个人教匈奴何时发动进攻，用什么方式发动进攻，进攻什么地方，如何才能达到破坏中原物质文明和精神文明的最大化。他生在汉，也最了解汉，他的计谋比敌人要凶恶十倍。
在他的教导下匈奴终于向汉发动进攻了：
汉孝文皇帝十四年，匈奴单于十四万骑入侵朝那、萧关，杀北地多尉卬(ang同昂)，虏人民畜产甚多，遂至彭阳。派奇兵入烧回中宫，候骑至雍甘泉。由于这样，文帝以中尉周舍、郎中令张武为将军，发车千乘，骑十万，驻扎在长安旁以防备匈奴。并拜昌侯卢卿为上郡将军，宁侯魏敕为北地将军，隆虑侯周灶为陇西将军，东阳侯张相如为大将军，成侯董赤为前将军，大发车骑往击胡。
是不是汉朝如中行说所说的那样“礼义之弊，上下互相怨恨，而室屋之极，必定没有生气。力耕桑以求衣食，筑城郭以自备，故形势紧张则不会打仗，闲来无事则被劳作(种田)所疲”?完全不是。
单于害怕汉军，留塞内月余即去，汉将其逐出塞即还，未发生战斗。
第三：竭力破坏和亲
匈奴越来越骄纵，杀掠人民畜产甚多，云中、辽东最多，至代郡有万余人。汉忧患边境安全，派使者送去皇帝的书信。单于也出使者当户答谢，复言和亲事。
汉与匈奴的关系得到修复。单于已约和亲，制诏御史，说：“匈奴大单于给汉皇帝书，言和亲已定，匈奴不得入塞，汉人不得出塞，犯令者杀之，可以长久和亲，以后不得改变，大家都方便，汉皇帝已许之。其布告天下，使大家知道这件事。”
老上稽粥单于死，子军臣立为单于。既立，孝文皇帝复与匈奴和亲。但是，中行说却认为时机已到，又行离间汉与匈奴关系之事(“而中行说复事之”)。
军臣单于立的第四年，匈奴再次断绝和亲，各三万骑大肆入侵上郡、云中，杀害人民掠夺大量财富而去。于是汉派三将军，军屯北地、代屯句注、赵屯飞狐口，沿边各自坚守以防备胡寇。又置三将军，驻扎长安西细柳、渭北棘门、霸上以备胡。胡骑侵入代句注，烽火通于甘泉、长安。数月，汉兵到达边塞，匈奴离去，汉兵不再追击。
中行说，这个汉朝的宦官投降匈奴，背叛汉文化，策动对汉战争，又竭力破坏和亲，在中国历史上留下了最可耻的一笔。背叛汉文化是这个大汉奸行奸的基础，在中华民族悠久的历史上，夏、商、周、秦、汉等各个不同的时期都留下了重重的一笔，夏的历法、商的青铜器、春秋战国的诸子百家、铁器、秦的长城、汉的丝绸，这些物质世界的辉煌成就，精神世界的思想火花都是无与伦比的，但在中行说这个汉奸来看，什么也不是，唯有不创造财富，以强力入侵他国才是他崇拜的，可惜他生错了地方。
叛徒：行徼(jiao)
汉派马邑人聂翁壹奸兰出物资与匈奴交易，假装出卖马邑城以诱单于。单于信之，贪马邑财物，以十万骑入武州塞。汉伏兵三十万马邑旁，御使大夫韩安国为护国。护四将军以伏单于。单于已入汉塞，未至马邑百余里，就发现畜布满野，却无放牧之人，感到很奇怪，便攻亭。这时雁门尉史行徼，见寇来攻，葆此亭，他清楚此次汉军的伏击计划。单于活捉尉史，欲杀之，尉史向单于招供出汉兵居住的地方。单于大惊，说：“我本来就怀疑此事。”遂引兵还。出得汉塞，他说：“吾得汉尉史，是天助我也，上天使他说出真话。”以尉史为“天王”。汉兵相约，单于入马邑则发兵。单于不至，所以汉兵无所得。汉将军王恢出代击胡辎重，听到单于还，兵多，不敢动。汉因恢起兵谋而不进，斩恢。从此以后，匈奴绝和亲，攻击路塞，入盗边境，不可胜数。
如果行徼不向单于供出汉兵的伏击计划，单于闯进马邑城，汉兵以三十万对十万，一定会打一个漂亮的伏击战，汉与匈奴的力量会发生根本转折，也就不需要后来卫青与霍去病的多次出征，差不多耗尽了汉朝的全部国力。
一个叛徒毁灭了汉朝廷的整个计划，反被匈奴誉为“天王”，真是罪不可赦。
叛徒：赵信
这一年春，汉遣大将军卫青率六将军，兵十余万骑，再出定襄数百里击匈奴，得首虏前后共万九千余级，而汉也逃走两将军和三千余骑。右将军建得得以脱身，前将军翕侯赵信战不利，降匈奴。赵信，以前是匈奴的小王，降汉，汉封为翕侯;此次赵信以前将军的身份与右将军并军分行，独遇单于兵，全军覆没。单于既得翕侯，以之为自己的次王，把自己的姐姐嫁给他，与他一起谋取汉朝。赵信教单于越过茫茫沙漠到几乎没有人烟的幕北去，以引诱汉兵，进而取之，不要靠近汉塞。单于从其计。
汉的叛徒教匈奴“诱敌深入”，不失为一着妙棋，但是他低估了汉军远距离作战能力。
前119年，汉谋曰：“赵信为单于计，居幕北，以为汉兵不能到达。”汉发兵十万骑，负重马共十四万匹，令大将军卫青、骠骑将军霍去病率军，后分军，大将军出定襄，骠骑将军出代，相约漠北共击匈奴。单于闻之，以精兵在漠北等待。匈奴与汉大将军卫青激战一整天，会暮，汉兵纵左右翼围单于。单于自度战不过汉兵，遂独身与壮骑数百人冲溃汉的包围圈，从西北逃走。汉兵夜追不得。于是斩捕匈奴首虏万九千级，北至阗颜山赵信城(蒙古杭爱山)而还。汉骠骑将军出代2000余里，跨过大沙漠，与左贤王接战，汉兵得胡首虏共七万余级，左贤王将皆逃走。骠骑将军封狼居胥山(今蒙古人民共和国内肯特山)，禅姑衍，临翰海(蒙古人民共和国呼伦湖与贝尔湖)而还。
赵信的阴谋没有得逞，汉兵大规模远距离作战取得成功，卫青、霍去病这些反击匈奴的英名永留史册，而赵信之流也永远钉在历史的耻辱柱上。
(李陵杀敌万余人，兵尽粮尽，欲解归，匈奴围陵，陵降匈奴;贰师将军李广利，与匈奴连战十余日，后闻其家以巫盅族灭，降匈奴。两人都没有再反击汉的行为，不算叛徒。)
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